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不丹不單止沒有槍，還沒有俗世的價值和爭拗。在電影《不丹沒有槍 》故事裡，觀眾可以感受到這喜瑪拉雅山小國的清澈。
在決定和世界接軌的同時，原來進步和傳統是可以有common ground的。
一人前
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電影《不丹沒有槍 》向世界展示了一份來自喜瑪拉雅山小國的獨特氣場。
內有劇透。
僧侶和槍枝的故事
電影故事講述一位來自美國的古董收藏家在不丹找尋一支古董步槍的經歷。
收藏家好不容易透過導遊找到心頭好，殊不知當地的一個年輕僧侶受喇嘛的要求，同樣地要在沒有槍械的國度找一枝槍。
收藏家和年輕僧侶不約而同地找上同一户農家 ，因農民的家中收藏了祖先遺留下來的一枝步槍 。 面對兩人的要求，農民考量的是什麼? 既沒有巧取豪奪，也沒有猜度人心的討價還價。最後出人意表的結局，令觀眾留下深刻印象，更展現出這個山中小國純樸的民風和知足精神。
傳統和進步之間的默契
在收藏家和僧侶為了一支古董步槍博弈的同時， 當地官員在山區小鎮準備一場模擬選舉，為實踐現代民主的計劃作好準備。
選舉主任費煞思量教育山區居民，何謂投票和選舉的意義，揀選自己的民意代表。在電子媒體並不普及的國度，初次接觸007特務電影和可口可樂的時候 ，習慣了簡樸生活的人民如何自處？
模擬選舉當中，藍色代表自由平等，紅色代表工業發展，黃色代表環保課題。在學好叫喊口號的同時，小鎮居民反問： “鄰國(印度) 民主的議會不就是每天吵鬧？ 我們需要這樣的嗎？現在不就是很好?” 選舉團隊一臉錯愕，說這是”進步”的一部分，只要按自己的喜好投票就行了。
模擬選舉投票率十分理想，但細查眾人投票的理據後，卻令人哭笑不得。
投票同一天，喇嘛為當地村民舉辦一場法事，模擬選舉團隊，收藏家及導遊誤打誤撞之下亦被獲邀出席，為電影喜出望外的結局作好舞台。
夾縫中的小家庭如何面對轉變
山中小鎮有一個小家庭，爸爸為了選舉的事廢寢忘餐，十分投入， 但不同的投票意向令到女兒在校內受到欺凌。 無奈的母親只想一家平平安安，重拾以往的和諧氣氛。在這與世無爭無欲無求的國度下， 這家的小女孩最想得到的就是一枚擦子膠。
向世人展示喜瑪拉雅山下與世無爭的寧靜
Pawo Choyning Dorji དཔའ་བོ་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗི།導演除了拍攝以外，其實戲內外還引領觀眾一起走進不丹沒有槍的山下之旅。在穹蒼和藍天之下，政權為什麼需要武器？人類和大自然好不容易走在一起，享受得來不易的和諧，本身就是一份天賜的禮物。在電影中, 兩位警察最後把自己的配槍當祭品埋在佛塔地基下的一幕，算是對發達國家槍枝制度的一種諷刺和幽默。在一個合法擁有槍械的國度，觀看到這套電影時或許會會心微笑。
現代文化與傳統價值相互碰撞
選舉主任，協助拉票的爸爸擁抱著改變和現代化的夢想; 反之，小女兒、媽媽和一般村民滿足現狀， 不渴求改變。至於通曉英語的導遊班吉, 縱然對民主選舉漠不關心，卻代表著國家對外開放後經濟上的得益者。
如果槍是象徵民主和現代化下的產物，那麼，收藏家和僧侶之間求取槍的過程和互動，就是比喻著當傳統價值與現代文化相遇並相互碰撞的過程。
選舉過後，一眾村民、選舉主任、導遊和收藏家( 雖然不是自願)、甚至在執行職務中的警察 … 大家都放下手頭的工作，沉醉在佛塔的奠基儀式之中，圍著火溝跳舞， 群眾那份堅定的信仰和價值, 就像一股力量 , 無形間化解了一場風波。
進步和發展確是重要，但相信和傳統價值是可以共存的。方法之一就是相互尊重，由自身價值出發找出common ground 。
後記：
錫金與不丹 不同的命運
在夾縫中的山下有兩個佛教小國 : 不丹和錫金，在橫跨近兩個世紀的大博奕中遭遇不同命運。事實上，喜瑪拉雅山下的國度深受宗教影響，在南亞次大陸當中，印巴分治引致的宗教衝突影響最為明顯。尼泊爾在不同強權之間成就了勢力的平衡; 而處於重要戰略位置的錫金小國，最後被成為了印度的一部分。目睹錫金的結局，令不丹更有意識地想保護自己國家的信仰和價值。 而不丹，就是唯一可以繼續以宗教國度呼吸著喜馬拉雅山下寧靜空氣的地方。
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